معماری پویا شهر

این ویدیو صرفا معرفی است. ارتباط مستقیم با انتخابات ریاست جمهوری در حال حاضر ندارد. تمامی حقوق تدوین و انتشار آن به وب سایت memariepouyashahr.ir تعلق دارد. هر گونه کپی برداری از آن پیگرد قانونی خواهد داشت.

رابطه دیگری که مورد بررسی قرار گرفت رابطه بین فضاها و محیط طبیعی اطراف آن بود. همانطوریکه نیروهای داخلی (تحت تاثیر عوامل مصنوعی مانند روابط اقتصادی, اجتماعی ,…) در جایگزینی فضاها موثر میافتند ،نیروهای ساطع از محیط طبیعی و عوامل جغرافیایی نیز در این تاروپود ،تاثیر قطعی دارند. یک ارگانیزم در رابطه قطعی با محیط اطراف است. درخت از نقطه نظر شکل ,داراری فرم ارگانیک میباشد. *)هنگامیکه الگوها و مقدار عملیات زیاد میشود بایستی با تعیین نقاط عطف ماتریس ها را به پاره گروهها تقسیم نمود و سپس روی گروه ها ی اصلی که مقدار کمتری دارند؛ عملیات فوق را انجام داد. براسا اهمیت موضوع تعداد دفعات تقسیم و تبدیل به گروه های بزرگتری را میتوان تعیین نمود.
(تئوری های مربوط به “مرکزیت مکانی” این فعل و انفعالات را نادید میگیرد).
در تئوریها ارتباط بین فضاهای مجرد است ، شکل چگونگی تاثیر نیروهایی متقابل بین فضاها در محیط است. بخش بزرگی از محیط ؛هندسه است (هندسه و ریاضیات روابط محض و مجرد هستند).
این رابطه در این مرحطه بطوری ساده و یک بعدی بررسی شده است (مسلما در یک مطالعه منطقی و در زمان بیشتر میبایستی نیروها طبقه بندی تجزیه و تحلیل شود).
برای تبدیل این روابط از همان روش (۰،۱) استفاده شده است.

بخشی از کتاب :طرح ریزی شهری ,یک روند تحلیلی ؛ بخش چهارم (پیاده کردن مدل ذهنی در یک حالت عملی )

نمای از دفتر مرکزی معماری پویا شهر در فضای ۳ بعدی

با وجود تعاریفی در مورد شهرستان در عمل و حین انجام مطالعات و جمع بندیها به تعریف جدیدی از شهرستان رسیده ایم. جمعیت در واحد ها و مراکزی که کوچکترین آنها روستا و بزرگترینشان شهر میباشد اسکان یافته اند. حوزه های فیزیکی بین روستا و شهر از ترکیب یک مرکزیت و یکسری روستاها تشکیل شده اند با توجه به همگنی از لحاظ محیط طبیعی , فرهنگی , اقتصادی تشکیل یک دهستان را میدهند.

حوزه عمل داده , ستانده و روابط متقابل بین مراکز این دهستان تشکیل یک شهرستان را میدهد. در طول زمان با توجه به تحولات پیش آمده از جمله تحولات جمعیتی و کاهش تمایل به سکونت در روستا و نتیجتاً افزایش شهرنشینی و غیره … باعث بروز عدم تعادل و توازن در منطقه شده است . این عدم تعادل باعث بروز مشکلات و نتیجتاً دخالت در جهت اصلاح روند گردید. این دخالت و اصلاح نیاز به برنامه ریزی دارد. برای برنامه ریزی ابتدا باید وضع موجود زیر ذره بین قرار گرفته و شناسایی گردد در این شناسایی میزان عدم توازن نیز اندازه گیری میشود.با توجه به اطلاعات موجود از طریق روشهای علمی و ریاضی از جمله روش ماتریسهای مختلف مثل ویژگی ,مرکزیت و غیره…. . وضع موجود تحلیل و شناسائی میشود و پس از مشخص شدن اندازه های عدم تعادل و موارد آن آلترناتیوی متفاوت جهت حل مسائل ارائه میگردد. با ارزیابی راه حل ها بهترین گزیته انتخاب و پیشنهاد میگرد..

نامه سمینار طرح شهر جدید صدرا۷۳/۱۱/۱

ایده اولیه طرح آماده سازی ناحیه شماره ۱ شهر جدید صدرا

برای مشاهده بهتر عکس ها ,بر روی آن کلیک کنید.

به منظور کمک به ایجاد تعادل در توزیع فعالیت های فرهنگی-هنری در سطح کشور بر اساس سیاست های تعادل بخشی و تمرکز زدائی شهرهای اصفهان,شیراز,تبریز و کرمان, بعنوان شهرهای فرهنگی -تاریخی اصلی کشور اعلام گردید و لازم شد فعالیتهای زیر در آن تمرکز یابد.

مراکز اشاعه هنرهای ملی هنرکده ها و آموزشگاهها و مدارس عالی هنری  کانونها و انجمن های ادبی,هنری,فرهنگی ,انجمن روابط فرهنگی ,موسسات تحقیقات ادبی,هنری و فرهنگستانها کانون های فیلم, ناشرین کتب و مطبوعات کتابخانه ها و حوزه ها(خاص)مراکز تولید و تهیه پخش و دوبلاژ فیلم ,نمایشگاه های مصنوعات و هنرهای دستی و کارگاههای هنری, محل برگزاری کنفرانسها , سمینارها و جشنواره های بین المللی .

بدنبال شهر های فوق شهر همدان نیز یکی از شهر های تاریخی و فرهنگی شناخته شد. که بعنوان محور فرهنگی – تاریخی ارتباطی بین نقاط دیدنی تاریخی و همچنین مراکز محلات قدیمی شهر با حفظ فرهنگ سنتی آنها ایجاد میشود.

فرهنگی-تاریخی بودن تنها به شهر همدان خلاصه نمیگردد بلکه سایر نقاط استان که میتواند در جلب توریست و افراد محقق ایجاد انگیزه نماید (غار علی صدر,گنج نامه ) و بازسازی مراکز چون سراب,کیان نهاوند و غیره نیز باید مد نظر قرار گیرد.

بنابراین برنامه ریزی بر روی“حوزه” امکان پذیر است(یعنی تغییر ذره یا کلان حوزه)و ابزار میتواند پدیده ها باشد و در حقیقت مفهوم برنامه ریزی چیزی جز تغییر فرم و استحاله پدیده های انسانی و طبیعی نیست که براساس نظام نیازها در رابطه با تاثیرات متقابل هستند.لذا برنامه ریزی شامل مراحل زیر است:

۱-     شناخت

۲-     تغییر شکل

شناخت در مرحله سکونتگاه (روستا-شهر-منطقه-محیط) در یک برش از شهر در لحظه مشخص از بردار زمان(t) امکان پذیر است. در این مرحله یک ماتریس کلی مشخص کننده تاثیرات پدیده ها در یک مقطع زمانی بر یکدیگر میباشد. اعمال تغییرات و بازشناسی نتایج این تغییرات در همین ماتریس امکان پذیر است.در این ماتریس چندین بعدی با تغییر هر نقطه در تمام سیستم تغییراتی پدید می آید. لذا :برنامه ریزی شناسائی یک مقطع زمانی این ماتریس و اعمال تغییرات در آن تا ایجاد تعادل در سیستم است.

در این مرحله یافتن راه حلهای عینی مبتنی بر برنامه ریزی قسمتی از طرح ریزی شهری را تشکیل میدهد. در دیاگرام مقابل موقع برنامه ریز,طرح ریزو… مشخص شده است و بخاطر اجتناب از روشهای فردگرایانه که برنامه ریزی و طرح ریزی را از هدف های ذکر شده دور میکند توصیه میشود که در هریک از مراحل و تخصصها زیر گروههائی متشکل از تخصصهای مشابه قرار داشته باشند؛مثلاً گروه مطالعات اجتماعی متشکل از چند جامعه شناس بجای یکفرد جامعه شناس عضو تیم مطالعه و برنامه ریزی باشند. در حقیقت موقع هر بخش از این روند تکاملی را باید در دیاگرام صفحه ۲۰ کتاب ملاحظه کرد.

هر کدام از بخشهای مختلف این تحقیق شامل شش مرحله دیاگرام زیر میباشند و در خود نیز دارای ذره پدیده هائی هستند.

(دیاگرام روند یک مطالعه سیستماتیکرا نشان میدهد و از طرف پروفسور ریچارد شین پیشنهاد شده است).هدف بررسی نتایج مفصل های هر پاره برنامه ریزی و تاثیرات متقابل آنها بر یکدیگر و اعمال نتیجه در برنامه ریزی فیزیکی است.هدف گروه تحقیق ارائه نظریه از دیدگاه فلسفی و سپس تجربه آن در یک مطالعه عملی بوده است.این تحقیق جنبه تجربی دارد و در حقیقت یک جستجو برای رسیدن به جوهر مسئله است بنابراین در هر مرحله قابل تجدید نظر و تکامل است .تجدید نظر و باز مطالعه روند تحقیق به پالایشاین پروسه تکاملی منجر خواهد شد.

مراحل تجربه عملی

۱- مکان یابی شهر جدید در منطقه تهران- قزوین (کتاب چهارم)

۲-مطالعه وضع موجود ناحیه بدست آمده از مرحله اوّل (کتاب پنجم)

۳-کاربرد روشهای کمّی در طرح ریزی شهری (پاورقی ۷)

    الف)تشکیل مدلهای ذهنی

     ب)استانداردها

     ج) تشکیل ماتریس روابط فرنکسیونها و یافتن تاثیرات متقابل پدیده ها

     د)روش یابی طرح شهر جدید

    ه)روش مقایسه آلترناتیوها و انتخاب بهترین راه حل

» باقی این نوشته را بخوانید …

بنابراین باید دو مسئله را در نظر داشت:

الف – انسان به چه ترتیب میتواند به رابطه علّی تقرب جوید و یا توجه کند و رابطه مذکور انسان را با این اندیشه وامیدارد که چطور فلان یا بهمان امر حادث شده و یا در شرف حدوث است ؟

ب_ انسان چگونه موفق به تسلّط به این امر میشود که وی نیز خود جزئی از این رابطه است. امّا آنچه رهنمون این دو جستار میگردد چیست ؟

در هر دوره از تاریخ این جستار و لاجرم جواب آن در حیطه اندیشه های حاکم بوده است و از آنجائیکه تاریخ صرفاً بر پایه عدم سازگاری ذهن و محیط انسان بنیان میگیرد, لاجرم جوابگوئی و جستار مفهوم مطلق در حیطه آن مقدار آگاهی است که از انطباق ذهن بر محیط حاصل میگردد. پس در هر مختصات مکانی و زمانی ایدئولوژی خاص که بر تدام زمان (تاریخ)نیز استوار است .نطفه میگیرد و تکامل می یابد . (پاورقی ۱)

“انسان و جهان خارج در اصل از یک گوهرند ولی انسان ناآگاه جهان را مجموعه ای از چیزهای بیگانه از خویش می پندارد و چون جهان خارج با اصل او یکی است ؛ در حقیقت او با نفس خویش در ستیز است.”(هگل)

از این خلاصه گفتار نتیجه میشود :

۱-  علم آن محدوده از آگاهی است که در هر دوره زمانی و مکانی نسبت به پدیده ها و وقوع امور انسان بدان دست می یابد.

۲-  چون مکان و زمان خود پویا هستند ,لاجرم اندیشه و آگاهی نیز نسبت به مبداء خویش پویا میگردند.

۳-  این پویائی بدان سبب که دستگاه اندیشه و احساس انسان منطقی و جدلی است ؛دارای تحوّلی تکاملی و تغییر یابنده میباشد.

۴-    این تحول با تغییر و یا تحوّل یکی از پدیده ها اتفاق می افتد.

۵-    پدیده ها در دستگاه کلّی “مجموعه نهاد ها “امری تحولّی هستند.

۶-    بعلّت فراوانی تاثیرات متقابل وقوع تحوّل در هر ذرّه پدیده احتمالی است.

بنابراین پایه نظرّیه گروه از تعاریف زیر بنیان میگیرد:

الف– هر پدیده با پدیده های دیگر در انقیاد روابط و تاثیرات متقابل است.

ب-مختصات هر نقطه یا پدیده از نظر مکانی یعنی روابط متقابل آن پدیده با پدیده های دیگر ؛ناپایدار است.

ج-این ناپایداری بعّلت تغییر یکی از پدیده ها امکان پذیر است(در واقعیت تغییر هر پدیده بر چند پدیده تاثیر میکند).

د-عوامل انسانی هر لحظه هم تغییر و هم تکامل پیدا میکنند.

هـ – عوامل محیطی هر لحظه تغییر میباند(ذرّه پدیده محیطی ).

در نتیجه :

(الف)

۱-  پدیده ها پویا هستند.

۲-  روابط بین پدیده ها (مختصاّت پدیده ها)پویا هستند.

ادامه مطلب

(ب)

۱-  مجموعه منظومه پدیده ها و روابط آنها ” حوزه”یا استخوان بندی اصلی محیط را فرم میدهد (پاورقی ۲).

۲-  استخوان بندی کلان فضا در یک رابطه متقابل بین جامعه و محیط ؛در یک بردار زمانی مشخّص میشود.

۳-  شدّت تاثیر پدیده ها برهم در زمان متغییر میباشد(پاورقی ۳)

۴-  محیط و جامعه توسط این ارتباط متقابل تکامل می یابند (پاورقی ۴)

     (ج)

   رابطه متقابل پدیده های طبیعی و انسانی در دیاگرام زیر مشخص میشود که در حقیقت هر کدام از آنها دارای بافت خاص خویش میباشند و هر کدام در داخل خود دارای پدیده هائی هستند که در هر لحظه ایجاد شده و بطور متقابل در هم موثر می افتند.

دنیائی که در آینده بسوی یک “شهر سیاره” پیش میرود.دنیائی که با توجه بتوسعه روز افزون وسائل الکترونیکی ارتباط جمعی به یک مجموعه از دهکده های حباب مانند تبدیل خواهد شد.(مک لوهان).در چنین دنیائی ارتباط سمعی و بصری مهمترین بخش زندگی جمعی را تشکیل خواهد داد و وظیفه طراحان شهر آنست که تا سر حد امکان همه چیز براحتی دردسترس همه باشد و در چنین صورتی که حتی کار بصورت اتوماتیک و کنترل از راه دور و در منزل انجام میشود: دنیای آینده دنیائی خواهد بود که در آن جامعه اتومبیل دار قسمتی از تاریخ گذشته و نموداری از زندگی ایستای بورژوازی میباشد.

در چنین دنیایی جوامع شهری از واحد های قابل توسعه و ساده تشکیل خواهند شد و تمام سیستمهای کنونی دگوگون خواهند گردید. مسئله تمرکز واحد های صنعتی از بین خواهد رفت و دنیا مجموعه ای از خوشه های مسکونی خواهد شد که تمامی سطح کره را میپوشاند و معماری خاص این کارکرد را خواهد داشت و در آن محیط طبیعی و مصنوع بنحو جالبی باهم ترکیب خواهند شد. جامعه شهری آینده و معماری آن پیچیدگی فراوانی خواهد داشت و نمایشگر تولرانس در سلسه مراتب فونکسیونها خواهد بود .شکست شهرسازی در دوره های قبل و شکست معماران ناشی از عدم رعایت اصول ,معماری ناتمام و ناخالص و کیفیت ضعیف معماری در حال گسترشی که بیهوده سعی در بدنبال خود کشیدن سنتها داشته؛می باشد.روشهای جدید در شهرسازی زمانی به نتیجه خواهند رسید که ترکیبی واقعی از جامعه,سیاست,اقتصاد و تکنولوژی با شرایط غریزی و احساسی بدست آید و در ضمن اجازه دهد که تمام فعالیتهای فردی و جمعی به آزادی صورت گیرد و قابلیت انعطاف داشته باشد. “شهر سکونتگاهی است که در آن تمام زندگی از جمله زندگی روزمره پولاریزه میشود” (یوستوس داهیندن),یعنی در یک مکان تجمع زندگی جمعی (اعّم از خصوصی یا عمومی )جای میگیرد.

توجه به در هم آمیختن سیستمهای مختلف تاثیر گذارنده برروی شهرها و فرم فیزیکی آنها بصورت یک رابطه متقابل بین تمام عناطر ,پایه اصلی شهر سازی جدید را تشکیل میدهد.لذا هدف دست یافتن به یک سیستم است که بتواند رهنمون ما در این جستار گردد. تشخیص این سیستم دستیابی به شناسائی انتگراسیون سیستمهای موجود یعنی برنامه ریزی فیزیکی منجر میشود که نتیجه آن به وجود آوردن یک سیستم جدید و تشخیص آینده آن خواهد بود.

جستاری که اینک عرضه میگردد تشخیص سیستمها,تجزیه و تحلیل و پیش بینی آنها در آینده است و بنابر اصولی که بیان خواهند شد:”هیچ یک از سیستم ها را نمیتوان بدون تغییریافتن سیستمهای دیگر تغییر داد و این به حوزه هایی که پدیده ها در آن رخ میدهند مربوط میشود”.

برای ارائه نظریه مورد مطالعه و نتیجه گیری از آن تعاریف پایه ای که مورد استناد بوده اند بیان میگردند.

تعاریف پایه:

این جهان یک فکرت است از عقلِ کُل

 عقل چون شاه است و صورت‌ها رُسُل

-تاریخ واقعیت در زمان و مکان است.

-آگاهی آن قسمت از تاریخ است که در زمان بخصوصی واقعیت پیدا میکند.

-فرهنگ انتقال تمامی مجموعه های پویای عینی و ذهنی ارگانیزه شده از نسلی به نسل دیگر است.

– هدف از آگاهی این است که قوای حیاتی انسان را برمی انگیزد و روح اندیشه گر بشر را ارتقاء و اعتلاء میبخشد و همواره چهار سوال مطرح میشود که باید در جستجوی پاسخ آنها بود:

۱-چرا ؟ ۲- به کجا؟  ۳- چه ؟   ۴- کِی؟